Profa. Maria Dolores Fortes
Palestrante, Conferencista. Doutoranda e Mestre pela PUC/SP, Psicopedagoga, Pedagoga, Escritora...
Diário25/07/2009 16h21
Compreenda os sinais de seu corpo e viva melhor
Publicado por Maria Dolores Fortes Alves em 25/07/2009 às 16h21
 14/07/2009 13h46
Difícil arte de ser Mulher
Frei Betto * Hours concours em Cannes, um dos filmes de maior sucesso no badalado festival francês foi "Ágora", direção de Alejandro Amenabar. A estrela é a inglesa Rachel Weiz, premiada com o Oscar 2006 de melhor atriz coadjuvante em "O jardineiro fiel", dirigido por Fernando Meirelles. Em "Ágora" ela interpreta Hipácia, única mulher da Antiguidade a se destacar como cientista. Astrônoma, física, matemática e filósofa, Hipácia nasceu em 370, em Alexandria. Foi a última grande cientista de renome a trabalhar na lendária biblioteca daquela cidade egípcia. Na Academia de Atenas ocupou, aos 30 anos, a cadeira de Plotino. Escreveu tratados sobre Euclides e Ptolomeu, desenvolveu um mapa de corpos celestes e teria inventado novos modelos de astrolábio, planisfério e hidrômetro. Neoplatônica, Hipácia defendia a liberdade de religião e de pensamento. Acreditava que o Universo era regido por leis matemáticas. Tais ideias suscitaram a ira de fundamentalistas cristãos que, em plena decadência do Império Romano, lutavam por conquistar a hegemonia cultural. Em 415, instigados por Cirilo, bispo de Alexandria, fanáticos arrastaram Hipácia a uma igreja, esfolaram-na com cacos de cerâmica e conchas e, após assassiná-la, atiraram o corpo a uma fogueira. Sua morte selou, por mil anos, a estagnação da matemática ocidental. Cirilo foi canonizado por Roma. O filme de Amenabar é pertinente nesse momento em que o fanatismo religioso se revigora mundo afora. Contudo, toca também outro tema mais profundo: a opressão contra a mulher. Hoje, ela se manifesta por recursos tão sofisticados que chegam a convencer as próprias mulheres de que esse é o caminho certo da libertação feminina. Na sociedade capitalista, onde o lucro impera acima de todos os valores, o padrão machista de cultura associa erotismo e mercadoria. A isca é a imagem estereotipada da mulher. Sua autoestima é deslocada para o sentir-se desejada; seu corpo é violentamente modelado segundo padrões consumistas de beleza; seus atributos físicos se tornam onipresentes. Onde há oferta de produtos - TV, internet, outdoor, revista, jornal, folheto, cartaz afixado em veículos, e o merchandising embutido em telenovelas - o que se vê é uma profusão de seios, nádegas, lábios, coxas etc. É o açougue virtual. Hipácia é castrada em sua inteligência, em seus talentos e valores subjetivos, e agora dilacerada pelas conveniências do mercado. É sutilmente esfolada na ânsia de atingir a perfeição. Segundo a ironia da Ciranda da bailarina, de Edu Lobo e Chico Buarque, "Procurando bem / todo mundo tem pereba / marca de bexiga ou vacina / e tem piriri, tem lombriga, tem ameba / só a bailarina que não tem". Se tiver, será execrada pelos padrões machistas por ser gorda, velha, sem atributos físicos que a tornem desejável. Se abre a boca, deve falar de emoções, nunca de valores; de fantasias, e não de realidade; da vida privada e não da pública (política). E aceitar ser lisonjeiramente reduzida à irracionalidade analógica: "gata", "vaca", "avião", "melancia" etc. Para evitar ser execrada, agora Hipácia deve controlar o peso à custa de enormes sacrifícios (quem dera destinasse aos famintos o que deixa de ingerir...), mudar o vestuário o mais frequentemente possível, submeter-se à cirurgia plástica por mera questão de vaidade (e pensar que este ramo da medicina foi criado para corrigir anomalias físicas e não para dedicar-se a caprichos estéticos). Toda mulher sabe: melhor que ser atraente, é ser amada. Mas o amor é um valor anticapitalista. Supõe solidariedade e não competitividade; partilha e não acúmulo; doação e não possessão. E o machismo impregnado nessa cultura voltada ao consumismo teme a alteridade feminina. Melhor fomentar a mulher-objeto (de consumo). Na guerra dos sexos, historicamente é o homem quem dita o lugar da mulher. Ele tem a posse dos bens (patrimônio); a ela cabe o cuidado da casa (matrimônio). E, é claro, ela é incluída entre os bens... Vide o tradicional costume de, no casamento, incluir o sobrenome do marido ao nome da mulher. No Brasil colonial, dizia-se que à mulher do senhor de escravos era permitido sair de casa apenas três vezes: para ser batizada, casada e enterrada... Ainda hoje, a Hipácia interessada em matemática e filosofia é, no mínimo, uma ameaça aos homens que não querem compartir, e sim dominar. Eles são repletos de vontades e parcos de inteligência, ainda que cultos. Se o atrativo é o que se vê, por que o espanto ao saber que a média atual de durabilidade conjugal no Brasil é de sete anos? Como exigir que homens se interessem por mulheres que carecem de atributos físicos ou quando estes são vencidos pela idade? Pena que ainda não inventaram botox para a alma. E nem cirurgia plástica para a subjetividade. [Autor de "A arte de semear estrelas" (Rocco), entre outros livros]. FREI BETO - * Escritor e assessor de movimentos sociais
Publicado por Maria Dolores Fortes Alves em 14/07/2009 às 13h46
 06/07/2009 23h24
Círculo
“É certo que tudo que o índio faz o faz em círculo e isto é o Poder, porque o mundo sempre caminha em círculos e todas as coisas tendem a ser redondas. Nos dias passados, quando éramos um povo forte e feliz, todo nosso poder nos vinha do círculo sagrado da nação, e enquanto o círculo não se rompeu, o povo floresceu. A árvore florida era o centro vivo do círculo, e o círculo das quatro direções os nutria. O Leste dava a paz e a luz, o Sul dava o calor, o Oeste dava a chuva e o Norte, com seu vento frio e potente, dava a força e a resistência. Este conhecimento nos foi dado desde o mundo exterior através da nossa religião. Tudo o que faz o Poder do Mundo se faz em círculos. O céu é circular e ouvi dizer que a terra é redonda como uma bola e também que as estrelas são redondas. O vento, com sua força máxima, se transforma um roda-moinho. Os pássaros fazem seus ninhos em forma circular, porque eles têm a mesma religião que a nossa. O sol nasce e morre fazendo um círculo. A lua faz o mesmo e ambos são redondos. Incluindo as estações, com seus movimentos, formam um grande círculo, e sempre regressam de onde partiram. A vida do homem é um círculo de infância a infância e assim é com todas as coisas que se movem com poder. Nossos tipis (cabanas) eram circulares como os ninhos dos pássaros e estavam sempre dispostos em círculos. O círculo é a nação, um ninho feito de muitos ninhos em que o Grande Espírito queria que abrigássemos nossos filhos.” Black Elk (O Alce Negro) – Chefe da tribo Sioux Publicado por Maria Dolores Fortes Alves em 06/07/2009 às 23h24
 05/07/2009 21h58
Congresso de Psicopedagogia
ESTAREI REALIZANDO PALESTRA DIA 10/07 ÀS 17:30 h. Tema: Psicopedagogia e transdisciplinaridade: a sabedoria da diversidade. Maria Dolores Fortes Alves Ementa: Nesta palestra proponho uma articulação dos saberes das ciências e sapiências, das experiências dos diferentes modos de percepções e discriminação da realidade singular de cada sujeito, como integradores da diversidade; como favorecedores de autoria de pensamento e de processos inclusivos. Currículo:Maria Dolores Fortes Alvez - professora-coordenadora Ed. Infantil, Ens. Fundamental, graduação e pós-graduação (UNASP, UNIFESP); assessora educacional; palestrante, conferencista. Doutoranda em Educação pela PUC/SP; Mestrado em Educação pela PUC/SP; Mestrado em Psicopedagogia; Pós-graduação em Distúrbios da Aprendizagem pela UBA (Universidade de Buenos Aires); Especialista em Educação em Valores Humanos; Pedagoga pela UNISA; Pesquisadora de Educação em Valores Humanos- Fundação Peirópolis; Inter e Transdisciplinaridade , GEPI (Grupo de Estudos Pesquisas Interdisciplinares) e RIES-CNPQ (Rede Internacional Ecologia dos Saberes Apoio CNPQ); autora de diversos artigos e livros, entre eles: “De professor a educador: contribuições da psicopedagogia: ressignificar valores e despertar autoria.” E “O vôo da águia: uma autobiografia” pela WAK. Publicado por Maria Dolores Fortes Alves em 05/07/2009 às 21h58
05/07/2009 21h56
EDUCAÇÃO INCLUSIVA
 Publicado por Maria Dolores Fortes Alves em 05/07/2009 às 21h56
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